Aýa raıy
Nýr-Sýltan +7 °S
Almaty +14 °S
valıýta baǵamy
USD 449.85
EUR 485.43
RUB 5.71
CNY 70.69

Konstanta Tokaeva: tverdaıa postýp «mıagkoı sıly»

2022 jyldyń 19 qańtar 2022 12:15

NÝR-SÝLTAN. KAZINFORM - MIA «Kazınform» predlagaet vashemý vnımanııý statıý pısatelıa-esseısta Maksata Taj-Mýrata.

Konstanta Tokaeva: tverdaıa postýp «mıagkoı sıly»

Tak polýchılos, chto vremıa napısanııa odnoı ız poslednıh glav moeı knıgı o Dımashe Kýdaıbergene («Dımash: kogda jajdýt krıka») sovpalo s ıAnvarskımı sobytııamı etogo goda. V pervye poslenovogodnıe dnı, kogda v Janaozene ı Aktaý vspyhnýlı «gazovye» mıtıngı, glavý «Tverdaıa postýp «mıagkoı sıly» ıa nachal s fakta pervogo reagırovanııa Kasym-Jomarta Tokaeva na pesnetvorchestvo Dımasha, v tom dalekom ýje 2017-m godý. S togo momenta, kogda 3 aprelıa togo goda, posle prohojdenııa kazahstanskogo pevtsa v grand-fınal proekta Singer, togdashnıı spıker Senata Respýblıkı Kazahstan K-J. Tokaev napısal v svoem akkaýnte v Twitter sledýıýıe slova: «Dımash Kýdaıbergen stal mırovoı zvezdoı, on proslavıl kýltýrý nashego naroda na ves mır. Eto nastoıaaıa «mıagkaıa sıla» (Soft Power). Bravo, gordost kazahskogo naroda!».




Spýstıa neskolko dneı, po vozvraenıı pevtsa na rodıný teper ýje v statýse mejdýnarodnoı megazvezdy, predsedatel verhneı palaty parlamenta prıslal ego rodıtelıam pozdravıtelnýıý telegrammý. V ııýle 2019 goda on ýje býdýchı Prezıdentom strany, otvechaıa na voprosy rossııskogo jýrnalısta Alekseıa Pıvovarova zaıavıl, chto gordıtsıa ýspehamı Dımasha Kýdaıbergenova. «My ochen gordımsıa Dımashem. On pokorıl kıtaıskýıý pýblıký, teper rossııskýıý pýblıký, dal neskolko kontsertov v Kremlevskom dvortse», - skazal glava gosýdarstva. A v prohodıvshem tem je letom po ego ınıtsıatıve chellendje – chtenıı stıhov Abaıa, posvıaennom 175-letııý velıkogo poeta, Kasym-Jomart Kemelevıch peredal estafetý chtenııa Dımashý, a on, prochıtav znamenıtyı abaevskıı stıh o jenskoı krasote Qaqtaǵan aq kúmisteı keń mańdaıly («Vysokıı belyı lob – chernenoe serebro»), v svoıý ochered peredal estafetý akımý Aktıýbınskoı oblastı Ondasyný Orazalıný ı zaslýjennomý artıstý Rossıı, kompozıtorý Igorıý Krýtomý. V dekabre togo samogo 2019-go, v kanýn Dnıa nezavısımostı Kazahstana, Prezıdent RK svoım Ýkazom prısýdıl Dımashý Kýdaıbergený pochetnoe zvanıe «Zaslýjennyı deıatel Respýblıkı Kazahstan». Kogda v mae 2021 goda pevtsý ıspolnılos 27 let, Tokaev napravıl emý pozdravıtelnýıý telegrammý, gde govorıtsıa, chto on vnosıt vesomyı vklad v delo popýlıarızatsıı natsıonalnyh tsennosteı.




Takım obrazom, tokaevskıı tezıs v Tvıttere obraztsa 2017 goda v dalneıshem polýchıl chetkoe sotsıokýltýrnoe ochertanıe. Nesprosta v avgýste 2020 goda togdashnıı zamestıtel rýkovodıtelıa Apparata Prezıdenta RK, nyne mınıstr kýltýry ı sporta RK Daýren Abaev, kommentırýıa sozdavsheesıa polojenıe vokrýg «ıazykovyh polıtsıı», v kachestve polojıtelnogo prımera otmetıl pozıtıvnyı effekt pesnetvorchestva Dımasha v razvıtıı kazahskogo ıazyka, nazvav ego deıatelnost «mıagkoı sıloı», napravlennoı na propagandý natsıonalnoı kýltýry. Sımptomatıchnyı fakt s ýchetom togo, chto posle ýhoda Arystanbeka Mýhamedıýly s posta mınıstra kýltýry protsess sozdanııa posredstvom Dımasha stranovogo kýltýrnogo brenda, strategıcheskogo kýltýrnogo pozıtsıonırovanııa Kazahstana v mıre osnovatelno prosel, no segodnıa na ıdeologıcheskom ýrovne est ponımanıe togo, chto molodoı pevets za sravnıtelno korotkoe vremıa sýmel sdelat to, chego ne smoglı dobıtsıa chınovnıkı za chetvert veka, ımeıa v rýkah nehılyı admınıstratıvnyı resýrs: v nastoıaee vremıa v samyh raznyh ýgolkah zemnogo shara tysıachı ı tysıachı lıýdeı samyh raznyh natsıonalnosteı s ogromnoı lıýbovıý k kazahskomý artıstý ı ne menee ogromnym ývajenıem k ego rodnomý narodý poıýt ego pesnı na kazahskom ıazyke, jıvo ınteresýıýtsıa vsem, chto kasaetsıa Kazahstana, býdto otkryvaıa dlıa sebıa dosele neızvedannýıý planetý. V sýnostı, vremıa vozrojdenııa kazahskogo naroda po kakoı-to zamyslovatoı traektorıı sovpal-takı so vremenem «epohı Dimash», ı s togo vremenı Kazahstan vo mnogıh sferah jıznı stal zadavat trend, zavoevyvaıa lıýbov ı ývajenıe po vsemý mırý, ı eto fenomenalno.




O termıne mıagkoı sıly - soft power ıa vpervye ýznal ız knıgı K-J. Tokaeva «Preodolenıe». Kontseptsııa eta byla predlojena v 1990 godý professorom Garvardskogo ýnıversıteta Djozefom Naı. Avtor knıgı «Preodolenıe» rassmatrıvaet «mıagkýıý sılý» kak rasprostranenıe SShA po vsemý mırý svoıh kýltýrnyh tsennosteı pýtem demonstratsıı ıh preımýestv: do nastoıaego vremenı takaıa kýltýrnaıa ekspansııa SShA prınosıla polojıtelnye rezýltaty, ı kak ıtog, pochtı ves mır nahodıtsıa vo vlastı znamenıtyh mýzykalnyh hıtov, voshıaetsıa amerıkanskımı kınoshedevramı ı sportsmenamı, odnako polıtıka je navıazyvanııa prıntsıpov ı ýstanovok, osobenno «voennogo sapoga», prıvodıt k obratnomý effektý. Nýjno polagat, chto Tokaev podrazýmeval «mıagkýıý sılý» v otnoshenıı Dımasha ımenno ıshodıa ız etogo amerıkanskogo fenomena, no prımenıtelno k Kazahstaný ýsmatrıvaıa v neı vyzov sımpatıı ı prıvlekatelnostı dlıa strany, a ne mogýestva, na chto natseleno klassıcheskoe opredelenıe etogo termına v ponımanıı Naı. Sledovatelno, on beret za osnový predtechý naevskoı kontseptsıı – kýltýrý, tsıvılızatsııý ı ıntegratsııý, otbrasyvaıa vse pozdnee nanosnoe, prıvnesennoe v sılý sýestvennogo ızmenenııa so vremenem samogo ponıatııa «mıagkoı sıly», ıshodıa ız tseleı ee ıspolzovanııa – teper ona vo mnogom prıobretaet elementy konspırologıı.




Prımechatelno, chto v dalneıshem v svıazı s Dımashem proızoshla nekotoraıa transformatsııa ponıatııa soft power. Vo-pervyh, ego tak nazyvaemýıý «mıagkýıý sılý» mojno ınterpretırovat ne tolko s pozıtsıı polzy dlıa rodnoı strany, no ı v plane povyshenııa ee mejdýnarodnogo ımıdja cherez brend Dimash, chto po sýestvý, okazalsıa ı chastıý kıtaıskoı polıtıkı rasprostranenııa «soft power» odnako etot masshtabnyı proekt kıtaıskogo stranovogo PR na poverký okazalsıa natselennym na vnýtrennıe problemy hanzý, chem na voprosy vneshneı polıtıkı, kotoraıa predstavlıaet soboı bolshe «lıpkýıý sılý» chem «mıagkýıý»: klassıcheskı orıentırovannoe pesnetvorchestvo Dımasha bylo ıspolzovano Kıtaem kak zaslon «pagýbnomý» vneshnemý kýltýrnomý vlııanııý na molodej, ıshodıaego glavnym obrazom ot ıaponskogo ı ıýjnokoreıskogo «voln», a takje chrezmernogo rasprostranenııa zapadnyh sýbkýltýr. Kak polagaıýt kazahstanskıe eksperty, eto vopros transformatsıı Kıtaıa: strana prodvıgaet dlıa vneshnego mıra svoıý, osobennýıý kıtaıskýıý «mıagkýıý sılý», no vnýtrı vse bolshe ýtrachıvaet tradıtsıı ı daje moralnye ýstoı. Vot Dımash ı ıspolzýetsıa ımı chtoby nıvelırovat eto nesootvetstvıe vnýtrennego ı vneshnego.




Kazalos by, ı nashı, kazahstanskıe ıdeologı doljny bylı vzıat na voorýjenıe dannyı opyt, to est ýsılııa Dımasha kak soft power v pervýıý ochered napravıt vnýtr, k svoemý sotsıýmý, v plane pereosmyslenııa kazahskogo nasledııa ı kýltýry, konsolıdatsıı cherez nıh obestva, opredelenııa mesta strany v mıre, sozdanııa polojıtelnogo ımıdja Kazahstana, – tolko posle etogo ımeet smysl vzaımodeıstvııa s vneshnım mırom. Ývy, etot vajnyı moment – rassmotrenıe «fenomena Dımasha» v kontekste vnýtrıkazahstanskoı «mıagkoı sıly» v svoe vremıa byl blagopolýchno proıgnorırovan – slýchılos to, o chem pısalı nekotorye avtory: ýgroza prevraenııa «mıagkoı sıly» v «mıagkýıý slabost», v sılý kýltýrnoı ınterferentsıı, dopýennoı otechestvennymı chınovnıkamı. Pomnıtsıa, srazý posle poıavlenııa tvıta K-J. Tokaeva o Dımashe, odın ız kazahstanskıh ınternet-resýrsov opýblıkoval prostrannýıý statıý Vladıslava ıÝrıtsyna, gde avtor ne bez zloradstva pıshet, chto «fýnktsıonery, kotorye ız Naýryza za stolko let ne smoglı sozdat vseobego radostnogo estestvenno-ıntegrırýıýego prazdnıka, s ýnıkalnym ıspolnıtelem tem bolee sposobny «nakosıachıt». Mol, «sdelat» ız Dımasha «mıagkýıý sılý» - pýstaıa zateıa.




Po vseı vıdımostı, na fone nakopıvshıhsıa problem ı ochevıdnyh perekosov v strane, neodnoznachnost svoego polojenııa na ıntýıtıvnom ýrovne ponımal ı sam pevets. V ııýne 2019 goda on v sotssetıah neojıdanno dlıa mnogıh vyskazalsıa o pogromah v SShA, ýchınennymı pobornıkamı abolıtsıonızma, podderjav afroamerıkantsev. Pojalýı, eto bylo pervoe pýblıchnoe frondırovanıe Dımasha ı ono naglıadno pokazalo, chto vneshne spokoınogo, tolerantnogo v obem-to artısta kak cheloveka, kak lıchnost mogýt raskachat daje dalekıe, kazalos by, «vneshnıe razdrajıtelı». Rovno cherez god maıatnık etot kachnýlsıa v storoný ego je strany, kogda pod zanaves Dnıa stolıtsy – 6 ııýlıa, akkýrat sovpadaıýıı s dnem rojdenııa Elbasy N. Nazarbaeva, v nebo bylı pýeny feıerverkı, stol neýmestnye v to vremıa, kogda sotnı ı sotnı lıýdeı kosıla svırepstvovavshaıa kovıdnaıa epıdemııa. Na sledýıýıı den Dımash na svoeı Instagram stranıtse ostavıl post, polnyı gnevnogo vozmýenııa. «V chest chego salıýt??? V chest togo, chto my na pervom meste po zabolevaemostı koronavırýsom? Lıýdı ne mogýt naıtı ballonchıkı s kıslorodom v to vremıa, kogda v Astane ýstraıvaete salıýt!..» - pısal pevets. A v seredıne dekabrıa 2021 goda, v kanýn prazdnovanııa 30-letııa nezavısımostı Kazahstana, nahodıaıısıa v Kıtae dlıa ýchastııa v teleproekte «Shine!» Dımash Kýdaıbergen zapısal vıdeoobraenıe svoım sootechestvennıkam, prızyvaıa ıh ývajat ı tsenıt gosýdarstvennyı ıazyk. Krome prochego on skazal: «tem, kto ne govorıt na rodnom ıazyke ı tem, kto ne ızýchaet gosýdarstvennyı ıazyk, doljno byt stydno, eto pozor!» Nemnogo pozje – v dnı ıAnvarskıh protestov, v samyı ıh razgar, Dımash, pojalýı, vpervye otkryto vystýpıl so svoım polıtıcheskım vyskazyvanıem, pedalırovav na slovo «my ýstalı» - v kontekste byla vyrajena neveroıatnaıa psıhologıcheskaıa ýstalost lıýdeı ot vsego togo, chto ýchınılos prejnımı vlastıamı, odnako nesmotrıa na to, chto pevets v obem-to prızyval narod k edınstvý ı nedopýenııý sıly v otnoshenıı mırnyh mıtıngýıýıh – to est statýs-kvo kak takovoı ne byl narýshen – obraenıe sıe vskore kýpırovalı.




Segodnıa mnogıe polzovatelı setı vıdıat v zakrytıı profılıa pevtsa v Instagram chýt lı ne proızvol vlasteı, a to ı tsenzýrý, no, na moı vzglıad, vse dovolno davno velo k etomý. Obratıte vnımanıe na stılıstıký ı rıtorıký v postah Dımasha poslednıh let, gde on tematıcheskı bolee-menee soprıkasalsıa s obestvenno-polıtıcheskımı momentamı: «eto pozor!», «ývıdıte, chto proızoıdet cherez god!», «my ýstalı!», a ee Astana – vmesto ofıtsıalnogo Nýr-Sýltana. A ved parý let nazad takoı tonalnostı ý nego ne nablıýdalos. Semıa, okrýjenıe ı sreda ego vospıtyvalı s myslıý, chtoby on ne zapıatnal famılııý, to est on prejde vsego chast roda, semı, prodoljatel tradıtsıı, chem samostoıatelnaıa lıchnost v sovremennom, ıskajennom ponımanıı. On ne býntar ı vo vsem sohranıal loıalnost k Sısteme, ıa by skazal, ývajıtelno-neıtralnoe otnoshenıe k deıstvýıýeı vlastı. Svoego roda pozıtsııa professıonala, kotoryı bolee vsego dorojıt svoım tvorchestvom ı ne rıskýet ım. Poetomý on ıznachalno derjalsıa v storone ot polıtıkı, spravedlıvo polagaıa, chto ona – ne delo artısta, no kak nı krýtı, est takje ponıatıe grajdanskoı pozıtsıı, grajdanskogo samosoznanııa, dlıa kotoryh takıe vnýtrennıe problemy kak ıazykovoı vopros ı sıtýatsııa vokrýg kovıda stalı svoeobraznym stress-testom na grajdanstvennost, – hotıa ego vıdeoobraenıe kasatelno kazahskogo ıazyka moglo byt vypolneno v ramkah spetsıalnogo gosýdarstvennogo proekta, – no ıAnvarskıe sobytııa moglı stat prosto trıggerom, perevedshım prejnıı stress-test na protestnýıý ploskost, kak, vprochem, ı dlıa vseh teh, kto v ıanvarskıe dnı vyshel na mıtıng. Narod prosto ýstal terpet. Ýstal ot monotonnyh lıts v polıtıke. Ýstal «sgıbat vyı» pered ýgnetatelıamı. Ýstal ot vsego. Vse opostylelo. I kak sledstvıe – vse te prejnıe grajdanskaıa soznatelnost, grajdanskaıa pozıtsııa odnomomentno vylılıs v grajdanskıı gnev. Eto kogda v odın prekrasnyı moment otchetlıvo osoznaesh, chto bezýchastnost takoı je pozor, kak ı nasılıe. Chto kasaetsıa konkretno Dımasha, v etı tragıcheskıe dnı, pohoje, proızoshlo nasloenıe obektıvnogo na sýbektıvnoe: vot ýje neskolko let ego ımıa dlıa svoego naroda neset ne tolko nomınantnoe znachenıe, no ı stalo ego opoznavatelnym znakom, chto po logıke veeı nalagaet na pevtsa grýz synovneı otvetstvennostı, ı etot grýz dobavlıaetsıa k osobennostı haraktera pevtsa, kotoryı po natýre, – voprekı ýstoıavshımsıa mnenııam, - predstavlıaet soboı zataıvshıısıa, eslı ne klokochýıı výlkan, ojıdaıýıı svoego chasa. Eta ego cherta davno byla zamechena fanatamı pevtsa – Dears, odna ız kotoryh, skrıpachka amerıkanskogo proıshojdenııa ız San-Dıego Song Cheng kak-to tochno zametıla, chto Dımash obladaet sıloı vlııat na drýgıh lıýdeı ı sıloı dlıa motıvatsıı delat to, chto lýchshe dlıa nıh. Odnım slovom, pod vozdeıstvıem obestvenno-polıtıcheskıh sobytıı v Kazahstane za poslednıe parý let Dımash ızmenılsıa, prıchem proızoshlo ne prosto pereformatırovanıe ego vnýtrennıh vzglıadov na jızn, v tom chısle polıtıcheskogo dıskýrsa, no ı evolıýtsııa ot prejnego spokoınogo, sýgýbo tvorcheskogo artısta, pop-zvezdy v grajdanına s chetko oboznachennym sılnym mırovozzrenıem. Na seı schet ımeetsıa odno harakternoe vyrajenıe ot follovera Olega Kýprıchenko, kotoryı kommentırýıa «razbor poletov» o Dımashe kak soft power, pısal: «Onı nas «mıagkoı» sıloı, a my ıh «sılnoı mıagkostıý!».




«Sılnaıa mıagkost», vmesto prejneı «mıagkoı sıly» – eto ýje novyı povorot v teme, ı on samym estestvennym obrazom podvodıt nas na fone nedavnıh sobytıı brosıt svejıı, nezashorennyı vzglıad ı na lıchnost K-J. Tokaeva.

II

Fıgýrý Prezıdenta RK do ızvestnyh protestnyh dneı, odnım slovom, mojno oharakterızovat kak «glavnogo ıntellıgenta strany» – opytnogo professıonalnogo dıplomata, svıato verýıýego v mejdýnarodnye otnoshenııa, polıglota ı blestıaego pısatelıa-esseısta. V etý porý domınantoı v ego polıtıcheskoı deıatelnostı vystýpal soft power skoree v klassıcheskom ponımanıı – sposobnostı vlııat, v tom chısle cherez public relations na obestvo za schet prıklekatelnostı ı sıly ýbejdenııa, ı eta rol vpolne logıchno vpısyvalas v bıografııý polıtıka, proshedshego pýt professıonalnoı bıýrokratıı. Tem ne menee ýje togda, prı vneshnem spokoıstvıı ı dýalızme lıchnostı Kasym-Jomarta Kemelevıcha ýgadyvalas skrytaıa sıla, obrazno govorıa, nekaıa «zakýporka», shojaıa s nakoplenıem krýpınok krıstallov – krohotnyh nanolıtov, kotorye jdýt svoego chasa, chtoby vnezapno ızvergnýt výlkan. Deıatelnost Prezıdenta v etot promejýtochnyı perıod – poslednıe 2,5 goda – bolee podhodıt k formýle «mıagkaıa sıla – mıagkıı dıktat», kotoraıa ıstorıcheskı beret svoe nachalo ot kıtaıskogo daosızma. Prımechatelno, chto ıAnvarskıe sobytııa, kogda slojıvshaıasıa sıtýatsııa prınýdıla K-J. Tokaeva proıavıt nedıýjınnýıý polıtıcheskýıý volıý, deıstvovat bystro ı reshıtelno, v sootvetstvıı s ınstınktom samosohranenııa brat vse brazdy pravlenııa v svoı rýkı, pokazalı dalneıshýıý transformatsııý vpolne bezobıdnoı formýly «mıagkaıa sıla – mıagkıı dıktat» v sochetanıe «mıagkoı ı jestkoı sıly», opıat-takı po-daosızmý, gde dostıjenııa mıagkostı ıavlıaetsıa vysshım etapom dostıjenııa «jestkostı». Opıravshaıasıa k prınýjdenııý eta jestkost v krıtıcheskıe ıanvarskıe dnı poıavılas kak otvet na «ostrýıý sılý» – sılý, delaıýeı stavký na dıversııý, zapýgıvanıe ı davlenıe. V sýnostı, v kazahstanskom polıtıcheskom pole osýestvlena novaıa traktovka «mıagkoı» ı «jestkoı» sıly – «mıagkaıa jestkost», skajem tak, bez psevdonarodnıchanıa, so stavkoı na sılno-mıagkıı kontrol nad grajdanskım obestvom, vremennoe «rýchnoe» ýpravlenıe, popravký perekosa v storoný konsıýmerızma ı ındıvıdýalızma s ıh gonkoı za statýsamı ı materıalnymı blagamı. Vozmojno daje, chto eta «mıagkaıa jestkost» – ýmerennaıa jestkost prıvedet k tomý, chto fıgýr prezıdenta stanet ochıstıtelem strany ot vseh skvern, no ne srazý, a postepenno, pýtem posledovatelnyh reform.




ıAsno odno, segodnıa v Kazahstan prıshla sovershenno novaıa dlıa tradıtsıonnogo obestva polıtıcheskaıa kýltýra – mıagko-jestkoe pravlenıe ı stol je novyı tıp lıdera – mıagko-jestkıı Prezıdent. Obestvom poka ne dostıgnýto glýbınnogo ponımanııa etogo polıtıcheskogo fenomena, tem ne menee segodnıa ochevıdno, chto v Kazahstane tranzıt vlastı de-fakto zavershen, polojen konets epohe, kogda odın chelovek ılı kýchka lıýdeı pravıt, no ne ýpravlıaet stranoı.

Maksat TAJ-MÝRAT,

pısatel-esseıst


Joǵary qaraı